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面對 不敢的現實ーー全球思考 , 在地行動

2013/06/25
category - 政治
コメント - 0
                         
面對不敢面對的現實
----全球思考, 在地行動 謝聰敏

一, 台灣人民自救運動宣言
國安會在圓山指揮所的兵推, 模擬中國為爭取釣魚臺主權和日本開戰, 美國軍力介入, 要求台灣加入美日同盟, 俄國又與中國結盟, 台灣不願與中國連合對抗美日, 中國以大軍壓境, 遂有這次軍演(見5月29日自由時報). 台灣是在「第一島鏈」的中央, 中國艦隊進入太平洋深水區的門戶. 假如美日和中俄對抗, 台灣就是東北亞和東南亞運輸要道. 在兩集團之間, 台灣要站在那一邊?
在冷戰中的1964年, 中國高喊「血洗台灣」, 蔣介石準備「反攻大陸」, 我寫「台灣人民自救運動宣言」, 台灣要從東西泠戰解脫, 成立一個民主國家. 彭明敏教授, 魏廷朝和我被逮捕, 宣言被運走, 落入日本台獨聯盟的手裡. 改名「台灣獨立運動宣言」, 鼓動海外僑民和留學生的政治運動. 宣言引用「自由中國半月刊」反攻大陸不可能, 台灣人民, 包括台灣人和大陸人, 應該共同建立一個國家, 參加聯合國. 我的同學江永芳(Prof. Frank Chiang) 在喬治亞州的一個大學開法律課程. 他把國際法課程讓給因越戰下台的魯斯克國務卿共同開課. 魯斯克告訴江永芳, 法國戴高樂縂統在承認中國前曾経打電話給蔣介石, 他懷念二次大戰戰友, 明天法國即將承認中國, 如果台灣政府願意接受兩個中國, 他要以兩個中國的模式承認中國, 否則台灣今後在國際上難扵生存. 蔣介石斷然拒絕. 戴高樂告訴魯斯克使命不能達成. 法國遂與台灣斷交.
1955年周恩來說, 中國人民不要同美國打戰, 中國政府願意同美國政府坐下來談判. 從1955年到1971年, 美國和中國已經挙行136次會談. 我們只是喊出台灣人民的呼聲. 我們被逮捕後, 哈佛賴紹和教授曾経在紐約時報投書呼籲,
特別指出彭明敏教授是季辛吉的學生. 136次會談中, 中國堅持收回台灣的主權, 美國則要求中國放棄使用武力.
1969年我出獄, 体驗政治犯是終身職, 我投入政治犯的救援工作. 李敖提供給國際特赦組織「泰源監獄政治犯名單」, 在日本公佈. 特務机關精心設計「台南美國新聞處爆炸案」和「台北美國銀行爆炸案」陷害我們. 我們再度入獄. 我們被刑求逼供, 羅織罪名. 我在獄中投書紐約時報. 這一篇投書在美國國會議事錄登出. 1980年, 國際特赦組織出版「刑求」刊物.

二, 尼克森, 季辛吉, 毛澤東, 周恩來
1970年周恩來寫信給季辛吉, 要派出一個使節到雙方都相宜的地方, 台灣問題有了討論的一個平台. 白宮答覆, 使節的任務是「中國與美國的各種問題」, 不同意議程僅限於台灣問題. 周恩來又來信, 指台灣是中美間唯一懸而未決的問題. 這就是說, 越南問題不是中美講和的障礙. 這時候中國乒乓球隊參加日本舉辦的國際錦標賽, 周恩來請示毛澤東是否參加? 對美國隊怎麼辨? 毛澤東想了兩天, 吃了安眠藥後昏昏沉沉「伏案而睡」, 突然間想到而通知外交部, 「請美國隊訪問中國」. 這就是有名「乒乓外交」.周恩來重申願意接受一個特使, 點名季辛吉或國務卿或縂統本人. 周恩來只提出美軍撒出台灣和台灣海峽, 不提帰還台灣. 國務院發言人說, 美國對台灣主權的立場未決, 尚待將來在國際上加以解決. 羅杰斯國務卿說, 中國的外交政策是「擴張政策」, 「病態多疑」. 但尼克森接受了中國的邀請(見季辛吉「論中國」).
1971年季辛吉的美國代表團祕密到達北京. 季辛吉說, 中國歷史上政治家把好客, 禮節和精心培養的個人關係作為治國手段, 用以對付外患. 好客成了戰略. 這是高級別的外交談判. 中國的立場是美國必須接收一個中國的原則, 美國的先決條件是中國必須承諾以和平方式解決問題. 他們決定把解決印度支那作為美軍撒出台灣的條件. 美國開始接受一個中國的觀念. 美國一邊逐漸深化中國關係, 一邊促進台灣的民主和繁榮. 毛澤東對周恩來說, 天下大亂, 形式大好. 毛澤東關心的是蘇聯的進攻, 卻不願意說出求助的話來. 他用雙手抓住尼克森的雙手, 向他報以最慈祥的笑容. 所以周恩來說, 最糟糕的情況是中國再一次被爪分(見季辛吉「論中國」第247--248頁)
尼克森的問題是: 「中國面臨的是那一種威脅? 是美國的侵略或蘇聯的威脅? 」毛澤東拒不上鉤. 他說, 「我們共同的老朋友蔣委員長----他叫我們” 共匪” 」
.---- 我們叫他們” 蔣幫” ----實際上, 我們同他的交情長得多 . 」他對蔣介石的恩怨不能忘懷, 就像羅馬將軍高喊: 「打倒迦太基! 」他要「血洗台灣! 」對毛澤東來說, 季辛吉「只爭今夕」.
他們在「上海公報」裡最為一致的是「反霸權」: 任何一方都不應該在亞洲-
太平洋地區謀求霸權. 每一方都反對任何其他國家或國家集團建立這種霸權的努力.
關於「台灣問題」, 尼克森帰納為五項原則: 重申一個中國的政策; 聲明美國不支持台灣島內的獨立運動; 美國不鼓勵日本插手台灣問題: 支持以和平方式解決大陸和台灣的問題; 支持繼續推動正常化. 由於歷史原因, 中國特別關心日本插手.
1972年3月7日, 中國發表「關於中美聯合公報」的說明, 指出中國「利用了矛盾, 分裂了敵人, 壯大了自已. 」

三, 李敖和大陸人
台灣民主運動最難面對的是李敖和大陸人現實.
我投入政治犯的救援工作, 先研究特務机關的起源和發展. 李敖提供給我特務机關和政治犯救援資料. 國際特赦組織秘書長恩耐爾斯受彭明敏教授委托帶來家書, 我帶他訪問李敖. 李敖送給他一份「泰源監獄政治犯名單」. 「名單」被轉送給日本台獨聯盟的金美齡, 金美齡轉交給「台灣青年社」發表. 同時台北車站又出現「歓迎李敖參加台獨, 歓迎大陸人參加台獨 」的傳單. 我們遂成為蔣家洩恨的對象. 特務机關精心設計了「台南美國新聞處爆炸案」和「台北美國銀行爆炸案」. 日本台獨聯盟委員長辜寬敏手創「台灣工作小組」從事爆炸工作, 研究炸藥. 辜寬敏又投降調查局和駐日大使彭孟緝. 日本繼任委員長許世楷派遣日本學生送來兩包洋羹, 一包送給陳逸松, 一包送給國大代表顏艮昌. 陳逸松被捕, 顏艮昌逃亡. 顏艮昌常與我在日本酒館小酌. 特務遂逮捕我們洩恨.
今年年初, 施明德和夫人向監察院控告國家檔案局拒絕施明德閱讀自已檔案. 我提出「諮詢意見書」, 舉出:
据調查局調查員楊清海報告, 辜寬敏早就経過調查局海外工作組副組長鄒紓予疏導回台投降. 鄒紓予多辜寬敏兩歲. 辜寬敏自被策反以後就和升任台北處長的鄒紓予廝混, ----“貓鼠同籠”----當李敖在電視上質問金美齡, 辜寬敏出賣李敖, 魏廷朝和我, 金美齡回答, 工作上有需要! 是什麼工作讓革命團体需要和調查局合作? 美國黑社會有一句話說, 不能和警察作朋友, 因為警察在必要時會出賣你. 但是台灣從水滸傳學到黑白結合才能發揮更大效果. 調查局和辜寬敏合作是「以台制台」, 以辜寬敏來壓制台獨. 辜寬敏結合調查局就是「辜獨」. 調查局「以” 辜獨” 治”台獨” 」, 擅長辯論的李敖也說不出話來.
「政治界就是罪惡界. 」金美齡對辜寬敏結合調查局出賣李敖, 魏廷朝和我讚嘆不已. 她也承認李敖送給國際特赦組織的「泰源監獄政治犯名單」由她轉交台灣青年社. 日本台獨聯盟和調查局黑白結合製造「白色恐怖」就是工作成績. 送兩包洋羹來台的日本學生阿部悠輔首先被逮捕, 留下自白書, 佐藤榮作來台訪問才釈放. 我要求公佈阿部悠輔的自白書, 這是秘密外交的文件, 檔案局沒有資料. 在兩件爆炸案中, 詹重雄被捕而被「灌汽油」, 病中胸腔開刀, 發現肝臟腐爛, 是化學中毒, 無力回生. 李敖和劉辰旦各捐25萬元給遺族. 我的兩肩在「鳳凰展翅」的刑求中脫臼, 衛生署給我殘障証明. 台獨聯盟在出版的歷史刊物中刪去兩爆炸案, 不敢登出大陸人李敖的受難, 只跨大「大撈」辜寬敏投降的「政績」.
我在「台灣人民自救運動宣言」強調民主運動中的台灣人民包括台灣人和大陸人, 台獨聯盟歓迎大陸人參加卻對大陸人蒙難說不出話來. 我遂在「從日本送來的兩包洋羹」一文中解釈大陸人參與的意義. 在這篇文章的第二十一節, 我主張:
我主張政治學荷蘭, 採納多元共存的「協合式民主」, 建立隱定的政府. 台灣的國際環境頗多類似近代荷蘭. 荷蘭是宗教改革的基地, 歐洲受天主教會迫害的新教徒紛紛逃到荷蘭避難, 荷蘭因而培養了「寬容」的傳統, 「自由」被稱為「荷蘭的女兒」. 避難的新教徒也帶來了文化和科學的技能, 拓展了工商企業.
李敖到復旦大學演講, 鼔吹民主自由. 學生詢問「台灣獨立問題」. 李敖回答:
「1920年9月3日, 毛澤東也在湖南高呼湖南獨立. 」毛澤東要建立的是「湖南共和國」. 李敖還說, 再見馬克思!
我在立法院曾絰提出「戒嚴時期人民權利回復條例」(1995年公佈) 和「戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償絛例(1998年公佈) 救援政治受難人, 為了實現轉型正義, 我向監察院控告大法官會議瀆職不敢解釈長期戒嚴違憲, 監察院支持戒嚴違憲論. 國民党和民進黨都不敢面對轉型正義的現實 執行憲法.

四, 康德「論永久和平」
卡特縂統上任, 重申尼克森對中國關於台灣的一切保証. 中國默許美國對台軍售. 卡特對柴澤民大使威脅不對台軍售, 舉出台灣將被迫自已發展核武器.
鄧小平沒有反駁「台灣問題」和平解決的聲明, 但對布熱津斯基說, 「解放台灣是中國的內政, 外國無權干涉. 」1978年, 卡特提出中美關係正常化. 美國國會在1979年通過了「與台灣關係法」.
在陳水扁執政期間, 由於氣候變遷, 海水上漲, 太平洋友邦吐瓦魯將被海水淹沒, 吐瓦魯美國顧問告訴我, 吐瓦魯人口一萬, 皆為南島民族, 與台灣原住民同族, 卻無人救助. 他們都能說英文, 信仰基督教. 我認為台灣可以從人道立場和環境變遷伸出援手 , 與台灣成立邦聯. 美國顧問保羅查出埃及和敘利亞組織亞拉伯聯合共和國, 只由敘利亞外交部向聯合國祕書處登記即可參加聯合國., 符合台灣的需要. 於是我約台獨聯盟前主席張璨鍙向外交部長陳唐山建議. 陳水扁政府不敢嘗試. 後來2011年7月18日的紐約時報登出瑞典國際法教授Rayfuse的評論「陸沉後的生命」, 讚許以「邦聯方式」是最好的解決對策. 她說, 「根据現行國際法, 最好的情況是即將消失的國家和另一個國家訂立某種形式的聯盟. 」
Rayfuse教授舉出台灣是「領地式的民族國家」和梵諦岡羅馬教廷一樣. 1861年意大利統一, 羅馬帝國己経滅亡, 除了教廷以外, 所有領土皆被意大利統一. 意大利政府對羅馬教廷深懷敵對. 羅馬教廷和台灣一樣被稱為「羅馬問題」. 六十年後法西斯黨的墨索里尼出任意大利首相. 1926年意大利和羅馬教廷開始談判. 1929年, 他們訂立拉特蘭條約(Lateran Treaty), 承認梵諦岡是主權國. 中國自古以來屢次執行海禁, 台灣人和僑民冒險犯難, 開拓海域, 發展貿易, 台灣已經是台商和僑商的保護者. 羅馬教廷對歐洲宗教的影響正如台灣自由經濟對台商僑商的支持. Rayfuse將台灣羅馬教廷併稱為「領地式民族國家」. 意大利的統一是世界史上一件大事. 「台灣問題」也持續六十年. 意大利首相訂立條約承認梵諦岡羅馬教廷為主權國, 現在也是聯合國觀察員. 台灣的自由絰濟也是台商僑商眾望所歸. 中國以意大利模式或梵諦岡模式承認台灣是主權國, 引進聯合國, 可以改變中國的國際形像, 也是中國統一史上「和平發展」的楷模. 机遇難得, 稍縱即逝.
在打中國門戶之前, 「台灣問題」曾経有136次讓中美會談陷入僵局. 江澤民告訴季辛吉, 如果台灣不在美國保護下, 我們早就解放它了. 季辛吉問江澤民, 毛澤東說過台灣問題可等上100年, 現在是否還算數? 江澤民回答, 毛主席這個話是23年前說的, 現在只剩77年了. 前行政院長劉兆玄的對策是「以時間換取空間」, 國民党不必急於統一. 2003年陳水扁提案以”台灣” 名義申請加入聯合國舉行公民公投, Bush縂統反對. 華盛頓「反對中國大陸和台灣任何單方面改變現狀的決定. 」胡錦濤時代, 中國以「和平崛起」與「和諧世界」的理論喚醒古代大國地位, 由於「崛起」太具威脅性, 「和平崛起」又改為「和平發展」(見季辛吉「論中國」第489頁)

季辛吉主張: 「美國公開把亞洲組織起來遏制中國, 或者建立民主國家集團發動意識形態進攻, 這種舉動均不能成功, 因為中國是鄰近國家不可或缺的貿易伙伴. 同理, 中國試圖把美國排除在亞洲絰濟和安全之外, 也會遭遇幾乎所有其他亞洲國家的抵制, 因為它們害怕單一國家主導該地區可能帶來的後果. 中美關係是「共同進化」, 不是「伙伴關係」(見季辛吉「論中國」第514--515頁)「共同進化」必須處理三個層面的關係. 第一層面, 通過磋商, 雙方都很專業地維護共同利益. 第二層面, 提升常熊性危機的討論, 消除緊張狀態背後的原因. 第三層面, 太平洋共同體概念能夠緩解雙方的坦心.
從1971年已經40年, 絰過了八任美國縂統, 中國習近平訪問美國, 舉行奧習會. 華盛頓郵報專欄作家Fareed Zakaria批評中國缺少大國風度. 他引用卓然有成的美國學者沈大衛(David Shambaugh) 的話, 「中國是基本上心胸狹窄, 自私自利, 現實國家, 只追求自已國家利益和權力, 它不顧全球治理, 不執行全球行動凖則(除非頗多吹噓的不干涉他國內政原則). 它的絰濟政策是重商主義, 而它的外交是被動式的. 中國幾乎是孤單戰略權力, 沒有盟邦, 許多國際關係緊張又不受信任. 」中國尋求美國保持友好合作, 謀求對外安全, 部分也是面臨內部
挑戰. 中國領導人要求內部改革, 尋求共產黨更多合法地位. 北京的崛起不願引發亞洲其他力量反彈. 實際上, 日本, 菲律賓, 台灣和印度皆已見怨言和軍事演習. 新嘉坡李光耀指責中國的領土要求才是亂源. 奧習會上, 習近平要求美國停止台灣軍售, 奧巴馬以「與台灣關係法」擋住. 日本報導, 習近平要求協助中國取得釣魚臺, 奧巴馬以「安保條約」拒絕.
國安會的演習設計讓我們驚心動魄. 我們還要打亞洲大戰麼? 美國, 中國, 俄國, 印度, 巴基斯坦, 北韓都是擁核自重, 日本也有製造核武器能力. 我們能坐視等待毀滅性戰爭麼?
歐洲帰國的學者提倡以歐洲共同體的模式, 將東西德的合併比喻中國與台灣的合併. 他們忽略了德國與奧地利的政絰關係, 李登輝民主基金會指出奧地利沒有併入德國卻因同文同種緊密結合. 奧地利和英國法國以及其他歐洲國家都參加歐洲共同體. 季辛吉引用康德的「永久和平論」說, 永久和平最終將以兩種方式降臨這個世界; 或者由於人類的洞察力, 或者因為巨大的沖突和災難面前, 除了永久和平別無他擇, 我們現在正處於這樣的關頭. 季辛吉建議: 太平洋共同體的概念能夠緩和亞洲局勢. 「全球思考, 在地行動」是社會運動的原則. 我們是否要運用人類洞察力, 選擇「太平洋共同體」, 讓台灣, 日本, 北韓都能參加, 走向康德的永久和平?
這一篇講稿是為50/70會寫的. 許多會員是從國外留學返國, 許多會員從跨國企業主管級退休, 許多會員曾経在中國絰商, 許多會員是新聞界老將, 「太平洋共同體」正需要這樣學識絰驗豐富的領導人, 在國際上發揮各位的第二春, 鼓吹, 計畫和推動. 我奉會長邀請提出報告書, 敬請多多指教.


2013, 6, 13
                
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